静波法师讲述

圆圈式的生命观是：通过外在信仰和自身的努力，可以转换频道。

圆圈式的生命观是，死了之后，可以转换频道。比如，守持五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒），保证人身不失，死后直接转换频道，依然人身不失；或者十善（不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴），只要做好了，就可以生天；或者发愿将来往生西方极乐世界，只要信愿行具备，就应该可以。

所谓换个频道，就像电视机，频道可以有很多，有成百上千个，逐步换那些频道，会需要很长时间。意思就是：我们可以有很多种选择。

我们的佛教徒，因缘往往也不一样，一些人发愿说，“我往生西方极乐世界”，这是一种选择；还有一些人说，“我要到兜率净土”，这也是一种选择；更有一些人说，“我到药师琉璃光净土”，这还是一种选择，没有关系；有人说，“我看了《维摩经》之后，想到阿閦佛净土”；也有人说，“我看了《佛说阿弥陀经》，知道有那么多佛土，我琢磨琢磨，去上方世界吧”，也可以，佛土无量无边……所以可以根据自己的因缘去换频道。

这说明法无定法，具有可变性，正是因为生命的圆圈式的可变性，所以它给了我们更多的选择。而轮回的质量再好，也不如解脱生死。

因此，我们没有必要，也没有理由怕死；怕死就是障碍。奥地利有一个医生叫弗洛伊德，他是精神病的专家，一生研究人的潜意识。他说：“如果你想长寿，首先你就要不怕死！”怕死的人整天提心吊胆地，耳朵特别灵，眼睛特别好使……我想说，这样的人特别苦恼，也就特别短寿。因为特别敏感的人，就会特别特别烦恼；不敏感，马马虎虎，表面好像傻乎乎的，这种人挺幸福，挺快乐。如果一个人，旁边的人说一句话，他就怀疑：“你是不是说我呢？指桑骂槐……”这样的人最痛苦。只有无所畏惧，善待他人，内心清净，活得简单，才能活得自在。学佛正是需要这样，才是学佛，才会走得更好，才会走得更远。

如果娑婆世界没有办法修行成功，那么我们可以往生到西方极乐世界继续努力。有很多人误会，说到西方极乐世界就成佛了，在此要强调，往生西方极乐世界不是已经成佛了，是可以继续努力，继续修行，还要经过很漫长的时间才能够成佛。因为我们到极乐世界可以得到一种修行的保障，所以需要珍惜。